Carol Gilligan: Feminizmin erkeklere karşı olduğu görüşü öyle değil, ama başından beri bana hiç mantıklı gelmedi. Ve böylece, geçenlerde Harvard'da bir genç kadın liderlik konferans programında bir grup genç kadın bana sordu - kendimi bir feminist olarak düşünüyor muyum? Ben de 'Evet, feminizmi nasıl tanımladığımı bilmek ister misiniz?' dedim. Ve 'Evet' dediler. Feminizmin insanlık tarihindeki en büyük kurtuluş hareketlerinden biri olduğunu ve demokrasiyi ataerkillikten kurtarma hareketi olduğunu düşündüğümü söyledim.

O hafta sonundan sonra bir sürü e-posta aldım, bu bir Harvard grubuydu, 'Bütün hafta sonu boyunca yazdığım tek şey senin feminizm tanımındı.' Ama bana feminizmin ne olduğu o kadar açık görünüyor ki. Demek istediğim, bu gerçekten görüyor ve kadınların ataerkilliğe karşı seslerini yükseltmeleri daha kolay çünkü bu şekilde konuşmaktan o kadar utanmıyoruz.

Sanırım Virginia Wolf bunu 'Üç Gine'de yazmıştı, aslında. Ama demokrasi ataerkilliğinin ne kadar çelişkili olduğunu ve hem erkekler hem de kadınlar için maliyetini görüyor. Feminizm bence budur ve bence son derece önemli, bilirsiniz, tarihi bir insan kurtuluş hareketidir.

Ve tabii ki, eğer feminizm buysa, demokrasiyi ataerkillikten özgürleştirme hareketiyse, ataerkillikten bir geri tepme alacaksınız ve bu - ve nedir - geri tepme - bu, 'feminizm'dir. anti-erkekler ve gerçek erkekler...' ve tüm bunlar, bence bu yüzden geri dönüp bir dakika bekleyin, feminizm bu değil demek zorundasınız.

Ell W.: Evet, bence ataerkilliğin gerçekte ne olduğunu da bir şekilde tanımlamanız gerekiyor çünkü bence insanlar ataerkilliğin sadece, bilirsiniz, erkeklerin kendilerini sorumlu gibi hissetmesi olduğunu düşünüyor ya da bilirsiniz-

CG: Pekala, ataerkilliği düşünüyorsunuz, evet, bir tür yanlış anlama, erkeklerin kadınlara uyguladığı baskının bir çeşididir, ama aslında, psikolojik çalışmanın gelişimsel çalışmada anahtar olduğu yer burasıdır - çünkü bu, kadınların seslerinin neden bu kadar önemli olduğunu açıklar. bunda. Çünkü eğer erkekler başlatılırsa, erkekler 'gerçek erkek nedir ve erkeklik nasıl inşa edilir ve erkek olmak kız ya da kadın olmamak demektir ve erkek olmak anlamına gelen' bu toplumsal cinsiyet konuları etrafında ataerkilliğe kabul edilir. üstelik,'—bu ataerkil erkekliktir ve bu dört, beş ve altı civarında olur ve kızlar, özverili olmak anlamına gelen ataerkil kadınlıkla başlatılır.

Bu gerçekten en şaşırtıcı terimdir - ilişkilere sahip olmak için özverili olmak. Ama az önce dedik ki, eğer benliğiniz yoksa ilişki içinde değilsinizdir, yani bu gerçekten tutarsız. Ama bu ergenliğe kadar olmadığı için, kızların dili daha fazladır ve bu konuda konuşabilirler ve kızları ve kadınları susturursanız kimse bundan bahsetmez.

Yani tüm bunlar, bilirsiniz, feministleri erkek karşıtı yapmak (gibi görünüyorlar) ki aslında bu değil ya da ataerkilliği tanımlamak olumsuzluk herkesi bölen bir şey olarak, yani ataerkillik ne anlama geliyor? Heiros'un, rahibin bir patrik, bir pater, bir baba olduğu bir rahipler kuralı anlamına gelen bir hiyerarşidir.

Bu yüzden babaları böler. Bazı erkekleri diğer erkeklerden, erkekleri erkeklerden ayırır, tıpkı Afro-Amerikalı erkeklerin gerçek erkek değil erkek olarak adlandırılması gibi. Ve tüm erkekleri kadınlardan ayırır. Ve babaları annelerin ve çocukların yerine koyar. Ve aslında, bilirsiniz, bu ayrımları yaparken herkesi kendi parçalarından ayırır. Dolayısıyla psikolojik olarak ataerkillik her zaman istikrarsızdır.

Öte yandan, demokratik bir toplumdan bahsediyorsanız, böyle bir şeyi gerektirir, sesi olan ve deneyimlerinden konuşabilen insanlar, deneyimlerinden dürüstçe konuşurlar. O zaman psikolojik kalite gerçekten demokratik bir toplumu besler, o zaman ataerkilliğe geri dönersiniz, sence, kölelik ve emperyalizm gibi demokrasiyle çelişkilidir ve bence şu anda erkekler, kadınlar için mücadelede bulunduğumuz yer burasıdır. , renkli insanlar için her şeyi kastediyorum.

Christina Robb'un kitabının adı gibi,Bu Her Şeyi Değiştirir, paradigmada bir değişiklik. Bu, eski paradigmayı alıp değiştirmek gibi değil, yani üstte erkekler yerine kadınlar üstte, bu eski yapı. Yapıyı değiştiriyor.

Tam DVD Röportajını Sipariş Edin:

Toplum, İlişkiler ve Zevk

Bu DVD'de Dr. Carol Gilligan feminizm, ataerkillik, ilişkiler, zevk, ebeveynlik ve psikoterapi gibi çeşitli konuları ele alıyor. Son otuz yıldır hem profesyonel söylemi hem de popüler medyayı etkisi altına alan feminizme ilişkin mitleri ortadan kaldırıyor ve 'ataerkilliğin psişede herkesi birbirinden ayırarak nasıl bir çatlak yarattığını' anlatıyor. Anne-oğul ve anne-kız ilişkilerinin dinamikleri de dahil olmak üzere ilişkileri ve ebeveynliği tartışıyor. Son olarak, Dr. Gilligan, 'zevk, sonu kötü biten bir oyunda birinci perdedir' diyerek zevk ikilemine değinir. Öneminin altını çizerek, insanların genellikle acıya karşı haz hissetmeyerek nasıl savunduğunu anlatıyor.